부정승차

요새 뽕짝이 자꾸 땡기는 걸 보니 나이를 먹긴 먹었나 보다.
노래방 가서 분위기 띄우려 익히는 게 아니라
정말로 듣다보면 짠한 게 생긴다.

짠,짠,짠하게 하지 말아요~

망할 TOEIC과목을 드롭했다.
어차피 학점 채우려 수강신청했던 과목이라 미련은 없지만
그동안 들인 시간과 품은 좀 아깝다.

길은 하나다. 더는 헤매지 않으리라.
많이 보고 느끼고 생각하고 자르고 붙이고 그 감각을 온전히 내 것으로 만들어야지.
새삼 느끼는 거지만 난 정말 영화가 좋다.
보고 있는 것만으론 만족할 수 없다. 이야기를 쓰고 창작해보고 싶다.
온통 날것인 재료들을 내 손으로 비비고 반죽해 나만의 것으로 만들고 싶다.

뜻을 세웠으니 골몰하고 분투하는 일만 남았다.
노력하자. 한계까지 부딪혀보자. 쉽게 지치고 포기하지 말자.
내가 한 선택에 부끄럽지 않게 그만한 실력을 키우자.
그리고 멋진 프로가 되자.

무엇보다 너, 정말로 할 수 있는 만큼 한거야? 물었을때
자신에게 떳떳해지자.




이제부터 시작이다.

재밌다. 그만하면 끝도 깔끔한 것 같고
복수극으로 질질 끌지 않은 건 좋은 선택이었다.
영화를 다 보고 곰곰 이 작품의 주제를 생각해 보니 두 가지로 집약된다.

삶의 이면에 감추어진 진실

그리고

억만장자 청년의 성장통(?)

정도.


성장통이란 말이 웃기지만
심장이 약한 치명적인 단점에도
협상할 회사의 중역을 상대할 땐 단 한 치의 흐트러짐도 없는 자신만만한 그가
정작 목숨이 오가는 수술대에 올라서 살이 찢기고 발겨질 때에야 비로소 자신을 둘러싼
세상의 실체를 알게 된다는 것. 삶의 저 끝에서 얻은 각성,자각.
이게 성장이야기가 아니고 뭔가?

그래서 제목이 어웨이크(AWAKE, 깨어남/자각)인가 보다.
자신을 진심으로 걱정해 준 사람이 누구인지도 모른 채 "남"에게 목숨을 맡기고
죽음 직전까지 갔다가 결국 그 사람의 희생을 통해 되살아난다.
어쩜 스크린 속의 이야기보다는 앞으로 진행될 뒷이야기가 궁금해지는 작품이다.
눈을 뜬 그는 무슨 생각을 했을까? 앞으로 어떻게 삶을 살아갈까?
분명한 건 이 일을 계기로 그의 많은 것이 달라지겠지.

 

가장 아름다운 장면을 꼽는다면

세상의 모든 빛이 사라지고 차가운 어둠 속에 그가 외로 누웠을무렵
그의 어머니가 정답게 성냥불을 켜는 컷 그리고 후- 하고 다시 그 불을 끄는 컷.

굉장히 은유적이며 많은 것을 말하는 장면이다.

이 한 장면만으로도 볼만한 가치가 있는 영화다.

뜬금없이 전화가 왔다.
063- 으로 시작하는 번호.
망할놈의 하나로에서 끊임없이 전화 놓으라고 전화질을 해대길래
받을까 말까 하다가 그냥 받았다.

"안녕하세요. 전주국제영화제 뭐시기~ 입니다"

아? 그래.. 그런데 무슨 일로 전화를 다..
아직 전주영화제에 내 영화를 출품한 적은 없는데

...! 그래. 그랬어. 작년에 영화를 보겠다고 발버둥치다 하루 3편/4편씩 예매했었지. 아아- 미친짓이었어.
근데 극장에 3분전에 갔는데 5분전 지났다고 발권도 안해줘 보고 싶은 영화 놓치고
- 딴 영화제 다 가봤지만 유독 전주는 "칼" 이더군. 눈물 펑펑 쏟았다구. -
느닷없이 과대 여자애가 서포터즈로 싸게 단체예매해달라길래 귀차니즘 무릎쓰고 예매해놨더니
당일날 배째라는 바람에 내 피 같은 돈 몇만원만 빠져나간 아주 불.쾌.한 기억이 있었지.
(그래서 올해는 해달라고 해도 해줄 생각없다...)
스스로 생각해봐도 젤 어이없는 건 영화를 거의 졸면서 봤다는 것.
하루 3~4편을 소화하다보니 그게 인간의 스케쥴로 가능해? 내가 좀비도 아니고.
나이들수록 부실한 체력을 뼈져리느끼며 영화관 의자에 앉기만 하면 쿨쿨- 잠만 잤던
나 자신을 반성하며 이런 미친 짓은 다신 하지 말아야지 하고 다짐했더랬지.
그래서 올해는 하루 2편 밖으로는 넘기지 않으려고 한다.
솔직히 제대로 볼려면 2편도 힘들다. 영화감상은 그야말로 심력(?)을 쏟아붓는 작업이니까.
아무튼 그 쌩쇼를 한 덕에 무려 1%에 들었단 말인가. 학창시절 한 번도 달성못한 전국 1%...

찾아보니 정말 있네. 하~ 혼자만 톡 튀는군. 히히-
메일주소를 좋아하는 만화에 나오는 여주인공의 코드넘버로 설정해놔서 >.<

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어쨌든 명색이 영화전공인데 이번엔 좀 제대로 봐야지. 눈 크게 뜨고
앵글이고 편집이고 내러티브고 촬영기법이고 조명이고 연출의도고
열심히 분석해봐야겠다. 관찰하다보면 무언가 건지는 게 있겠지.
평생가도 일반극장에선 접하기 힘든 전 세계의 그리고 영화 변방국들의 작품들.
그게 영화제의 매력 아니겠어?
개/폐막식은 그다지 관심없는데 공짜라니 꼭 가야겠군. 초대장 준다잖아.
메인 카탈로그에 내 이름 실리는지 꼭 확인해봐야겠다. ^^;

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오래간만에 블로그에 쓰는 글을 이런 주제로 쓰고 싶지 않았지만
그냥 쓴다. 새학기 들어 학교 근처로 이사한지라 학교에 있는 농구코트로
운동삼아 농구를 하러 다닌다. 저녁 7시의 학교는 약간 어둑어둑하다.
한참 슛을 쏘며 연습하고 있는데 웬 여자 목소리가 들린다.

"안녕하세요"

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처음엔 같은 과 사람이거나 학부생이거나 혹은 일면식이 있는 사람이
코트 근처를 걸어가다 아는 체 한거려니 했다.

"아 네 안녕..하세요? 근데 누구시더라..?"

문득 깨닫고 보니 검은 잠바를 입은 남자가 옆에 서 있다.
처음 보는 사람.. 여자도 자세히 보니 처음 보는 사람이다.
이거 뭐 시츄에이션? 하다 머릿 속을 스치는 게 있었다.

아, 이거 그 쪽 분들이시구만.
재수도 없지. 생각하며 똥 씹은 기분으로 계속 슛을 쏘고 있으니 남자가 말을 걸어온다.

"이 시간에 혼자 여기서 농구하시는 걸 보니 농구를 좋아하시나 봐요?"

당신 말따마나 보면 모르시나. 건성으로 예- 답하고 계속 슛을 쐈다.

"슛 한 번 쏴봐도 돼요?" "그러세요"

공을 건네줬다.

"학교 근처 원룸에 사세요?" "네"

몇 번 공을 쏘고는 또 말을 건넨다.

"일을 할때 운이 많이 따르는 편이세요?"

드디어 올게 왔군. "보통이에요. 많은 건 아니고."

"학교에서 도인들 많이 만나보셨죠?"  "네 뭐.."

자꾸 말을 걸길래 계파가 뭐냐고 물어봤다.

"저희 대순진리회예요" 

아...네 뭐 그쪽 계열일꺼라 짐작은 했죠. 대순이시군요...
 
"아 대순진리회요"

"아세요?"

"네 TV에 많이 나오잖아요. ... 안 좋은 쪽으로"

들으라고 한 마디 했다. 그러자 남자가 재밌는(?) 대답을 한다.

"왜곡이 많이 되어 있죠. 오해도 있고"

난 보도된 내용을 오해라고 생각치 않았기에 아무 말도 하지 않았다.

몇 분 동안 슛을 던지며 의미불명(?)의 대화를 하다가 남자가 불쑥 또 말을 한다.

"원룸 가서 차 한 잔 주세요"

이건 보통 친분있는 남녀 사이에 남자의 작업멘트인데 나한테 성적(性的)으로
관심이 있어 뵈진 않으니 목적이라면 뻔했다.

"글쎄요.. 오늘 처음 본 분인데 그건 좀.."
"여자 분도 아닌데 뭐 어때요?"

남자건 여자건 모르는 사람 들였다 무슨 변 당하려구.
이렇게 무서운 세상인데.
남자면 모르는 사람 자기 집에 선뜻 들일거라 생각한 그 근거가 웃겼다. 하하-

"안 추우세요? 저쪽 여자 분 추워하시는 것 같은데?"

그 말을 듣자 남자는 바로 여자를 보며 찌릿-  "추워요?"

보진 않았지만 아마 여자는 움찔- 하지 않았나 싶다.
어이쿠 옆에 저 처자도 참 불쌍하지. 젊은 처자 같은데 어쩌다 이런 꾐에 빠졌누.
그 시간에 나랑 농구나 하는게 육체적 정신적으로도 참 좋을텐데. -.-;;
 
"조상을 잘 모셔야 한다는 이야긴 들어보셨죠?"  "아.. 뭐.. 네 그렇죠"

또 슛을 몇 번 던지다가 뜬금없는 얘기를 한다.

"아버님 이름이 혹시 성호 아니에요?"
".... 아닌데요? 아니 제 아버지 성함을 어떻게 아신다고?"
"성호.. 성호란 이름이 참 많아요"

대순진리회 교주 일가 중에 성호란 사람이 있나 보군. 풋~

한 번 더 원룸 가서 차를 달란 얘기가 나왔고 난 또 정중히 거절했다.
아아... 슬슬 피곤해지는데 이거.

한참동안 슛을 쏴서 이제 슬슬 육체적으로도 피로가 느껴졌다.
난 적당히 맞장구에 약간 못 미치는 대답을 해가며 남자가 제풀에 꺽이기를 기달렸다.

"여기서 농구하고 계시던데 좀 오래 하셨겠네요?"
"아 뭐 시작하고 좀 있으니까 바로 오시던데요?"
"그래도 한 2-30분 넘었겠는데요? 힘드실텐데"

슬슬 끝내고 가면서 얘기나 나누잔 얘기... 에구.
뱀이 아가리를 쩍 벌리고 내 앞에 대기하고 있는 것처럼 소름이 쫙- 끼친다.

실은 그전에 20분정도 하고 있던 것 같은데 시작한 지 얼마 안 된 것처럼 뻥을 쳤다.
남자도 내가 핵심을 피하며 별 반응이 없으니 농구가 끝나면 어떻게든 달라붙어
말을 걸려는 조짐이 심히 보였기에. 이 사람도 내가 지치기를 기다렸단 얘기다.

"추운데 운동하고 따끈한 차 어때요? 얘기도 좀 하면서"
"처음에 제가 말씀드렸는데.. 어렵다고."

사실 이것보다 훨씬 긴 시간/ 많은 대화가 있었는데
집에 와서 블로그에 쓰려니 또 기억이 가물가물하다.
귀찮기도 해서 많은 부분 생략. -.-

이만 하면 애썼다 싶은데 남자는 아직까지 포기할 생각이 없어 보인다.
아 젠장 즐기면서 공을 던지려고 했는데 이 작자 때문에 영 즐길 수가 없다.
그만 좀 가줬으면 하는데...

등등의 생각을 하고 있는데 남자가 악수를 청하며 말을 한다.

"생각이 없으신 것 같으니 그만 가볼게요. 다음에라도 학교에서 우리 보면
 그 땐 아는 체 하시고.."
"예~ 뭐 그러죠 하하"
"주위에 이런 거 관심있으신 분 있으면 소개도 좀 시켜주시구요."
"예~ 뭐 있을래나 모르겠네요?"

남자는 뒤돌아서더니 여자에게 뭐라 말을 흘린다.
그게 "가자" 라는 말이었는지 아니면 시간만 버리게 한 내게 뭐라고 하는 거였는진
모르겠지만 뭐 상관없다. 난 안 들었으니.

그들이 가고도 난 공을 좀 던지다 갔다.
바로 가면 왠지 그 인간들 레이더에 걸릴 것 같아서.

혼자 길을 걷거나 뭔가를 하거나 운동을 하고 있으면 쉬운 먹잇감으로 보이나보다.
사람들하고 있을 땐 근처에 오지도 못하면서 왜 그리 혼자 있을 땐 자주 접근하는걸까?
대순진리회를 비롯 전국에 산재한 '도를 아십니까?' 류의 교단엔

"혼자 있는 사람에게 접근하면 포교(?)의 성공률이 높다
 반드시 상대가 혼자인지 잘 살펴서 접근할 것!!"

라는 교칙이라도 명시되어 있나 보다.
징그러운 자식들.

이젠 무섭고 상대하기 귀찮아서 학교에 농구하러 다니기도 힘들겠군. 쯧-
요새 밤마다 걷기를 하고 있는데 그들에게 포착되지 않기만 바랄 뿐이다.

자, 그럼 아까의 짜증나는 포교(?)에 대한 내 대답.

대순진리회를 믿느니 차라리 '순대진리회'를 믿겠다.
나 순대는 좋아하거든.
아직도 때때로 신림동 순대타운의 그 먹음직스런 순대들이 생각나.




- 심심풀이로 보는 대순진리회의 역사(?)


<대순진리회 연혁>

1958년 자칭 옥황상제인 조철제 사망.태극도내 교권다툼을 두고 내부다툼이 치열해짐.

1969년 신파인 박한경이 태극도 내부의 금괴를 탈취.서울 중곡동에 태극진리회 창립 후에 증산계열 초기경전인 '대순전경'에서 이름을 따 대순진리회로 개명.

61년 군사정부의 비리수사에서 고위간부 28명 전원이 수감되었으나 뇌물을 주고 풀려난 이후
5공정부가 들어서자 정계와 유착관계 맺기 시작함.

1974년 서울대 종교학과 장병길 교수에게 돈을 주고 증산계열 초기경전인 '대순전경'을 짜집기한 '전경' 발간.

1970년대∼80년대
　
박희규 선감의 천안방면을 중심으로 세력을 신장하기 시작.주로 부녀자 신도가 대부분이었던 천안방면은
남편과 자식을 버리고 아내를 가출하게 하는 등 천륜파괴와 가정파괴의 만행을 다반사로 자행하였다.

또한 엄청난 액수의 성금을 갖은 방법을 다해 갈취하는등 많은 사회문제를 일으켰다.이러한 천륜파괴와
재물갈취는 90년대 들어 성주,부전,안동,서울 방면등 대순진리회 대부분 방면으로 번져 나가며 광적(狂的)인
세력확산을 이뤘다.

80년대 당시,소설 丹의 인기를 이용 "도를 아십니까" "기에 관심있습니까" 등의 문구로 사람들을 현혹!
조상 제사를 사칭하여 금품을 뜯어내자 피해사례가 전국 경찰서와 민원실에 폭주.

1984 이 해에 갑자기 개벽이 된다고 하여 주부신도들이 집단 가출하고 성금명목으로 무수히
많은 돈을 갈취한 것이 사회문제가 되어 KBS TV 추적 60분에 "아내의 가출"이라는 프로로 고발됨

1994년 부산에서 포교를 못한다는 이유로 가출한 박모양을 폭행하여 사망게 함. 부검결과 갈비대가
5대 부러지고 위장이 텅 비어있어 대순진리회의 심각성이 다시 한번 국가차원의 문제로 거론됨

1996년 서울중곡동에 자리잡은지 27년만에 교주 박한경 강원도 원주병원에서 급사.이해 3월 5일
MBC PD 수첩 '대순진리회를 아십니까'가 방송되면서 사회의 큰 경각심 불러일으킴

이후 각 대학교의 대순 써클이 학생들의 가출 후 실종,무리한 성금갈취,자살,자퇴종용 등의
부작용이 일어나자 학생회에서 쫓겨남.이후 각 학교는 대순의 교내 활동을 금지

증산도 종정이 저술한 "이것이 개벽이다"와 "증산도의 진리"를 겉장을 뜯어내고 자기네 교리책으로 둔갑.
심지어 증산도 종정이 원래 대순진리회 신도였다며 유언비어를 날조함.뿐만아니라 각 서점에서 증산도
관련서적 및 동양 철학,주역 등의 서적을 구입하는 사람들을 '증산도에서 나왔다' 또는 '영대가 맑아 보이시네요' 하여 유인.증산도뿐 아니라 국내 민족종교/ 수행 / 동양철학 단체에 정신적 피해를 입힘.

1998년 더욱 기승을 부리는 대순신도들의 이해할 수 없는 길거리 포교행각이 MBC 시사매거진 2580프로에서
"거리의 도인들"이라는 제목으로 방영.이에 대순진리회 신도 수만명을 동원하여 방송사에 시위 및 압력을 가함.사회에 엄청난 물의를 일으킴.

1999년 박한경의 3년상이 끝나자 주도권 쟁탈전이 시작됨.경석규파가 야밤에 200여명의 청년을 동원,무력으로 여주본부 강탈.한편 7월 16일 정대진의 부전방면 세력은 실력으로 여주에 있던 이유종의 천안방면 세력을 몰아내고 본부도장을 물리적으로 접수하였고,이로써 대순진리회는 급속히 몰락하게 됨.

2000년 1월
　
서울 중곡동으로 쫓겨나갔던 천안방면은 1월 6일 새벽 4시에 화염병과 돌을 던지며 여주도장 탈환을 시도한다.이날의 집단 난투극 사태는 KBS,MBC,SBS 등의 TV 뉴스를 타고 하루 종일 방송됨으로써 전국민에게 대순진리회의 부도덕함을 알리는 계기가 되었다.
　
2000년 10월
　
여주도장을 차지하고 있던 연합세력들 사이에서 분열이 시작됨.10월중순경 경석규 종무원장을 적극 지지하는 일부세력들이 정대진의 부전방면 세력에 의해 쫓겨 나와 여주 도장에 들어가지 못하게 됨으로써 분열이 가속화되었다.

2000년 12월
　
분열초기 여주도장에서 쫓겨나가 함께 행동했던 천안방면과 성주·서울 방면이 12월을 계기로 성금과 치성을 분리하면서 결별.천안방면은 서울의 중곡동 도장을 근거지로,성주·서울 방면은 포천 수도장을 근거지로 삼았다.

2001년
　
포천 수도장에 함께 있던 성주 방면과 서울 방면이 2001년 들어 성금운용과 치성을 분리하면서 또다시 분열하였다.성주방면은 대구의 자체 회관을 도장이라 부르며 성금 거출과 운용을 자체적으로 처리하고 있고,서울 방면도 포천수도장을 중심으로 성금과 치성을 독립적으로 운영하고 있다.

출처 : http://kin.naver.com/detail/detail.php?d1id=6&dir_id=60305&eid=p9JzKlR1Qj3dr5CJIl8CxkMrlcsOumnS&qb=tOu8+MH4uK7IuA

아주 약간은 잿빛하늘에 조금 으슬으슬한 기가 서리더니
이윽고 눈발이 휘날린다.

봄이 슬슬 가까워졌다고 느끼는 이 계절,
3月초에 내리는 눈.

아직은 겨울이 가기 싫은가보다.  

일본이란 나라가 섬나라 특유의 배타적 성향인지 약자에게 강하고 강자에게 꼬리를 마는
민족성을 지녀서인지 몰라도 외국인들중에서도 유독 재일한국인들을 심하게 차별하는데
그런 지독한 차별속에서도 그놈의 핏줄이 뭐고 국적이 뭔지 한국국적을 유지하려 안간힘을
쓰는 사람들이 있다. 그런 보이지 않는 핍박속에 살다보면 그리워지는 것은 조국이고 자연스레
고국 땅을 밟아보고 싶다는 생각도 들게다. 그런데 그렇게 하루하루 한국인이란 자긍심을 갖고
아직도 존재하는 '조센진' 이란 시선을 견디며 살아가는 사람들에게 한국이란 나라가 해 준 것은
대체 뭐가 있나? 일본에선 너는 조센진, 기껏 고국 땅이라고 밟은 한국에선 일본인도 아니고 그렇다고
한국인으로 인정받지도 못하는 삶을 살아간다. 참 기가 막힐 노릇이다.

늘 잊혀질만하면 불거지는 귀화소동. 그것도 다른 때는 관심 한오라기 없다가 금메달이니 올림픽이니
국가대표니 당장 눈에 보이는 이익을 가져다 줄 사람들이 일본으로 귀화한다고 하면 벌떼같이 일어서서
매국노니 쪽바리니 쏴대고 난리부르스를 춘다. 대체 누가 누굴 욕한다는 건가. 누가 누구에게 손가락질을
한다는건가. 손가락질 하는 쪽은 과연 그럴 자격이 있는 것일까. 단 한번이라도 그들을 한국인으로 생각해
본 적은 있는가. 오죽 했으면 그들이 한국국적을 선택했다 피눈물을 삼키고 그들의 부모가 그 숱한 유혹을
이겨내고 그토록 힘들게 유지해 온 정체성을 버리고 일본국적을 택해야 했을지 정말 한번이라도 생각해
본 적은 있는가. 어째서 이 나라는 이 민족은 보듬어 안지 못하는건가. 어째서 그토록 금을 긋고 밀어내고
구분지으며 아쉬울때는 살가운 척 등돌릴 기미가 보이면 맹비난하는 것인가. 섬나라 근성이다 배타적이다
욕하는 저 바다건너 그들과 이 나라가 대체 다를 게 무엇이란 말인가. 오천년 한민족이란 굴레에 스스로
갇혀버리지나 않았는지.

차라리 귀화한 후엔 그냥 나 일본인입네~ 살면 좋을것을.
무에 볼 거 있다고 '대한민국 최고' 라는 발언을 해서 쯧-
이 나라는 당신에게 그런 말 들을 자격이 없는데.
그걸 가지고 금새 말을 바꿔 역시 한국인이네~ 어쩌네 좋아하는 인간들이 부끄러울 뿐.
얼마나 갈까...







약간 격앙된 상태라 조금 무거운 분위기의 글이 되버렸습니다.

어쨌든 오늘 하이라이트는...
추성훈 씨 '하나의 사랑' 노래 기가막히는군요. 오우 굿~~
강철처럼 단단해보이는 싸나이에게도 부드러운 '한 방' 이 분명 존재하네요 ㅎㅎ
날 잡아 동영상 뜨면 바로 올려보아야겠습니다.





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많은 사이트가 있는데 못보던 블로그얌이란 곳이 있길래 재미삼아 측정을 해봤다.
특징은 블로그의 가격만 보여주는 것이 아니라 포스트/댓글/엮인글로 보는 활동현황이나
주인장 성향을 함께 보여준다는 것.

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현재시각 02:41분.
문득 비가 오나 창밖을 보니 하얀 눈이 쌓였다.
눈아, 오랫만이다. 헤헤헤 :o

눈오는 날 강아지가 행복한 이유

개들이 사람처럼 눈이 오는 것을 실제로 즐기는 것인지
그저 생소하게 보이기 때문에 어쩔 줄 몰라 하는 것인지 확실하지 않지만
흰눈이 만들어낸 생경한 풍경에 마음이 움직인 것만은 사람과 매한가지다.


지식in에서.



그냥 한 마리 강쥐가 되어 뒹굴고 싶어라.

싱글파파 3화 시청.
뻔한 설정에 어디서 많이 본 캐릭터지만 하리 역의 허이재의 '백치미소' 에 입을 헤벌리고 보았더랬다.
특히 술 먹고 보이는 백치미가 예술이었다. 진짜 술먹고 해서 그런지 실감나더라~

강풍호(어디서 많이 들어본 이름이다 했더니 10 몇년 전 '사랑을 그대 품안에' 에서
당시 차인표가 맡은 역 이름이 강풍호였다.) 역의 오지호는 '환상의 커플' 때와 캐릭터적으로
그리 변함이 없어 보인다. 쫀쫀하지만 은근히 배려할 줄 알고 퉁명스럽지만 따스한 남자.
그리고 돈을 무지 따진다. 허이재와 끊임없이 다투는 이유는 다름 아닌 돈. 장철수-나상실 커플이 자연스럽게
떠오른다. 아들이 나중에 ''어떤 변수'' 가 될지는 모르겠으나 현재까지 그의 캐릭터는 그렇다.
 
하리 역의 허이재는 아무래도 작정하고 순수한 느낌의 백치 캐릭터를 목표로 삼은 것 같다.
신인이고 아직 시청자들에게 익숙치 않은 그녀의 마스크를 십분 이용하는 전략으로 보인다.

3화의 술 마신 후의 히~ 헤~ 표정 연기는 참 잘 어울렸다. 백치는 백치이되 아이처럼 순수한 웃음.

에고에고~ 소주 CF 찍어도 되겄네 ㅋㅋ
귀엽소 처자~♡ >.<

백치 샷(?) 더 보기

다소 빠른 대사전개에 조금 놀랐다.
아직 3화일뿐인데 7화나 8화쯤에 나올만한 '너 앞으로 어디가지말고 내 옆에만 있어!' 라는 결정적 대사가
풍호의 입을 빌려 나오다니. 물론 상황 자체를 볼 때 그다지 심각한 의미가 담긴 대사는 아니었지만.
아무래도 둘의 관계에 미리 복선을 깔아주기 위해 치고 나온 대사랄까.




# 3화의 명언 : (하리) 떼액! 술 남기면 벌 받아요~~

# 3화의 명장면



21세기 '소녀 장발장' 허이재 ㅋㅋㅋㅋ
걸어가는 폼이 음악하고 어울려 왜케 웃긴지 ㅋㅋ
빵아~ 내가 왔다~~ ㅋㅋㅋ
띱띠 리리리~ 띱띠띠 리리리~




그나저나 요새 내 눈에 들어오는