오래간만에 블로그에 쓰는 글을 이런 주제로 쓰고 싶지 않았지만
그냥 쓴다. 새학기 들어 학교 근처로 이사한지라 학교에 있는 농구코트로
운동삼아 농구를 하러 다닌다. 저녁 7시의 학교는 약간 어둑어둑하다.
한참 슛을 쏘며 연습하고 있는데 웬 여자 목소리가 들린다.
"안녕하세요"
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자, 그럼 아까의 짜증나는 포교(?)에 대한 내 대답.
대순진리회를 믿느니 차라리 '순대진리회'를 믿겠다.
나 순대는 좋아하거든.
아직도 때때로 신림동 순대타운의 그 먹음직스런 순대들이 생각나.
- 심심풀이로 보는 대순진리회의 역사(?)
<대순진리회 연혁>
1958년 자칭 옥황상제인 조철제 사망.태극도내 교권다툼을 두고 내부다툼이 치열해짐.
1969년 신파인 박한경이 태극도 내부의 금괴를 탈취.서울 중곡동에 태극진리회 창립 후에 증산계열 초기경전인 '대순전경'에서 이름을 따 대순진리회로 개명.
61년 군사정부의 비리수사에서 고위간부 28명 전원이 수감되었으나 뇌물을 주고 풀려난 이후
5공정부가 들어서자 정계와 유착관계 맺기 시작함.
1974년 서울대 종교학과 장병길 교수에게 돈을 주고 증산계열 초기경전인 '대순전경'을 짜집기한 '전경' 발간.
1970년대∼80년대
박희규 선감의 천안방면을 중심으로 세력을 신장하기 시작.주로 부녀자 신도가 대부분이었던 천안방면은
남편과 자식을 버리고 아내를 가출하게 하는 등 천륜파괴와 가정파괴의 만행을 다반사로 자행하였다.
또한 엄청난 액수의 성금을 갖은 방법을 다해 갈취하는등 많은 사회문제를 일으켰다.이러한 천륜파괴와
재물갈취는 90년대 들어 성주,부전,안동,서울 방면등 대순진리회 대부분 방면으로 번져 나가며 광적(狂的)인
세력확산을 이뤘다.
80년대 당시,소설 丹의 인기를 이용 "도를 아십니까" "기에 관심있습니까" 등의 문구로 사람들을 현혹!
조상 제사를 사칭하여 금품을 뜯어내자 피해사례가 전국 경찰서와 민원실에 폭주.
1984 이 해에 갑자기 개벽이 된다고 하여 주부신도들이 집단 가출하고 성금명목으로 무수히
많은 돈을 갈취한 것이 사회문제가 되어 KBS TV 추적 60분에 "아내의 가출"이라는 프로로 고발됨
1994년 부산에서 포교를 못한다는 이유로 가출한 박모양을 폭행하여 사망게 함. 부검결과 갈비대가
5대 부러지고 위장이 텅 비어있어 대순진리회의 심각성이 다시 한번 국가차원의 문제로 거론됨
1996년 서울중곡동에 자리잡은지 27년만에 교주 박한경 강원도 원주병원에서 급사.이해 3월 5일
MBC PD 수첩 '대순진리회를 아십니까'가 방송되면서 사회의 큰 경각심 불러일으킴
이후 각 대학교의 대순 써클이 학생들의 가출 후 실종,무리한 성금갈취,자살,자퇴종용 등의
부작용이 일어나자 학생회에서 쫓겨남.이후 각 학교는 대순의 교내 활동을 금지
증산도 종정이 저술한 "이것이 개벽이다"와 "증산도의 진리"를 겉장을 뜯어내고 자기네 교리책으로 둔갑.
심지어 증산도 종정이 원래 대순진리회 신도였다며 유언비어를 날조함.뿐만아니라 각 서점에서 증산도
관련서적 및 동양 철학,주역 등의 서적을 구입하는 사람들을 '증산도에서 나왔다' 또는 '영대가 맑아 보이시네요' 하여 유인.증산도뿐 아니라 국내 민족종교/ 수행 / 동양철학 단체에 정신적 피해를 입힘.
1998년 더욱 기승을 부리는 대순신도들의 이해할 수 없는 길거리 포교행각이 MBC 시사매거진 2580프로에서
"거리의 도인들"이라는 제목으로 방영.이에 대순진리회 신도 수만명을 동원하여 방송사에 시위 및 압력을 가함.사회에 엄청난 물의를 일으킴.
1999년 박한경의 3년상이 끝나자 주도권 쟁탈전이 시작됨.경석규파가 야밤에 200여명의 청년을 동원,무력으로 여주본부 강탈.한편 7월 16일 정대진의 부전방면 세력은 실력으로 여주에 있던 이유종의 천안방면 세력을 몰아내고 본부도장을 물리적으로 접수하였고,이로써 대순진리회는 급속히 몰락하게 됨.
2000년 1월
서울 중곡동으로 쫓겨나갔던 천안방면은 1월 6일 새벽 4시에 화염병과 돌을 던지며 여주도장 탈환을 시도한다.이날의 집단 난투극 사태는 KBS,MBC,SBS 등의 TV 뉴스를 타고 하루 종일 방송됨으로써 전국민에게 대순진리회의 부도덕함을 알리는 계기가 되었다.
2000년 10월
여주도장을 차지하고 있던 연합세력들 사이에서 분열이 시작됨.10월중순경 경석규 종무원장을 적극 지지하는 일부세력들이 정대진의 부전방면 세력에 의해 쫓겨 나와 여주 도장에 들어가지 못하게 됨으로써 분열이 가속화되었다.
2000년 12월
분열초기 여주도장에서 쫓겨나가 함께 행동했던 천안방면과 성주·서울 방면이 12월을 계기로 성금과 치성을 분리하면서 결별.천안방면은 서울의 중곡동 도장을 근거지로,성주·서울 방면은 포천 수도장을 근거지로 삼았다.
2001년
포천 수도장에 함께 있던 성주 방면과 서울 방면이 2001년 들어 성금운용과 치성을 분리하면서 또다시 분열하였다.성주방면은 대구의 자체 회관을 도장이라 부르며 성금 거출과 운용을 자체적으로 처리하고 있고,서울 방면도 포천수도장을 중심으로 성금과 치성을 독립적으로 운영하고 있다.
출처 : http://kin.naver.com/detail/detail.php?d1id=6&dir_id=60305&eid=p9JzKlR1Qj3dr5CJIl8CxkMrlcsOumnS&qb=tOu8+MH4uK7IuA
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